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洪柳:论古代汉语被动句

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  摘  要
 
  被动句是文言文中一种句式。为了强调宾语的受动地位,可将宾语置于主语的位置,主语置于宾语的位置。掌握这一种句子形式的用法特点,对我们理解和学习文言文有很大帮助。
 
  本文首先比较了被动句与主动句的区别,在此基础上研究了被动句的特点,以及古今汉语被动句的异同。
 
  本文将古代汉语被动句分为两类,一类是无形式标志的被动句的被动句,另外一种有形式标志的被动句。其中无形式标志的被动句只能从主语同谓语之间的语义关系上去理解,而有形式标志的被动句常见的有四种形式,分别是字被动句式、字被动句式、见字被动句式、被字被动句式。本文举例阐述了这四种不同句式的构成方式以及特点。
 
  最后,论述古代汉语中有些句子既可看成是主动句,也可看成是被动句。我们只要在翻译过程中做到“信、达、雅”,准确理解句子的深层次含义就可以。
 
  关键词:被动句;意念被动句;被动句式
 
  前  言
 
  语法是语言三要素中最稳定,发展演变最慢的一个要素,充分体现了古今汉语的传承性和延续性。古代汉语和现代汉语在语法上有相一致的地方,但也有不一致的地方。被动句作为一种句子形式,在现代汉语、古代汉语、以及在英语等其他语言都大量出现,这一现象充分体现了语言的灵活多样性。
 
  研究和讨论文言文中被动句,掌握这样一种特殊的句子形式其用法特点,对我们理解和学习文言文有很大帮助。
 
  一、主动句与被动句
 
  1、被动句与主动句的区别
 
  被动句是相对于主动句而言的。在动词性谓语中,主语是施动者,即动作行为的发生者,这种句子称为主动句;反之,主语是受动者,即动作行为的接受者,这种句子称为被动句。举例如下:
 
  “大叔出奔共。”                  《郑伯克段于鄢》
 
  “钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”
 
  《吕氏春秋·本味》
 
  “以此众战,谁能御之!以此攻城,何城不克?”  《左传·齐桓公伐楚》
 
  “蔓草犹不可除。”                《郑伯克段于鄢》
 
  前两个例子是主动句,大叔这个主语是动作出奔的施动者,伯牙是破琴绝弦这两个动作的施动者。后两个例子是被动句,何城不克,是说什么城不能被攻克,城是动词克的受动者,最后一个例子中主语蔓草是谓语除这个动作的受动者。
 
  2、被动句的语法特点
 
  通常情况下,主语施加的动作行为的对象是宾语,有时为了突出宾语的受动地位,可将宾语置于主语的位置,主语置于宾语的位置。举例如下:
 
  “此非孟德之困于周郎者乎?”              《赤壁赋》
 
  为了强调宾语的受动地位,将孟德这一宾语放在主语位置,而原来的主语周郎作为宾语。
 
  被动句中如果说不出或者不需要说出施动者时,谓语后面可不带宾语,没有引进动作的施动者。举例如下:
 
  屈原放逐,乃赋《离骚》。               《报任安书》
 
  根据句子的意义,可以得知,屈原是被楚国国王放逐,但是没有引入动作的施动者。
 
  3、古今被动表示法的比较
 
  古代汉语和现代汉语的被动句是既有相同点,也有不同的地方。
 
  相同点就是不论在古代汉语还是在现代汉语中,被动句都可以分为两类。一类是“有标志的被动句”和“无标志的被动句”(或称“意念被动句”)。而且不论在古代汉语还是在现代汉语中都有以“被”字为标志的被动句式。
 
  第一个不同点是古代汉语中的被动句式更多。现代汉语主要被动句式是“被”字被动句式,而古代汉语,还有如“于”字句、“为”字句、“见”字句等。第二个不同点就是古代汉语的被动句使用形式要比现代汉语复杂得多,其句子的结构方式也和现代汉语不大一样。
 
  二、意念被动句
 
  这类句子没有表被动的形式标志,在形式上同主动句完全一样。它的被动意义只能从主语同谓语之间的语义关系上去理解,而句中没有任何特殊词语能体现其被动含义的被动句,被称为“意念被动句”,也叫做“无标志的被动句”。这种被动句,虽然没用任何的表示被动关系的词语,但是依据被动句的基本原理,完全可以从上下文表达的意思上理解,大致有两类情况。
 
  一种情况是可以补上表被动的词语。举例如下:
 
  “盖文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法脩列;不违迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难、孤愤;诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”
 
  《报任安书》
 
  例子中“拘”、“厄”、“放逐”、“膑”、“脩列”、“迁”、“囚”等字,在理解时都必须在它们前面加上“被”字,因为各有关主语都是这些动词的受事者。
 
  这样例子还有,如:
 
  “窃钩者诛,窃国者侯。”             《史记·游侠列传》
 
  “蔓草犹不可除,况君之宠弟乎? ”       《左传·郑伯克段于鄢》
 
  “戍卒叫,函谷举。”                 《阿房宫赋》
 
  另外一种情况是不需要也不好补出被动的词语,上下文义就是被动的关系。举例如下:
 
  “拜为上卿,以勇气闻于诸侯。”          《廉颇蔺相如列传》
 
  这个句子的主语是廉颇,“拜”作为授予官职的一个词语,此动作行为的施行只能来自于君王,廉颇只是受动的一方,“拜”应理解为“被拜”。。这样例子还有,如:
 
  “用荐,以善书供事文渊阁。”          《明史·王绂夏昶传》
 
  “逢丑父寝于轏中,蛇出于其下,以肱击之,伤而匿之,故不能推车而及。”                  《左传·成公二年》
 
  “君能补过,衮不废矣。”             《左传·宣公二年》
 
  三、被动句式
 
  也称有形式标志的被动句。指从句子结构本身就能看出主语的被动性质的被动句。句中有某些助动词、助词或介词等作为被动句的标志,并构成多种句子形式。  
 
  1字被动句式
 
  “于”字被动句式构成方式是在动词后加后是主动者。和主动者构成介词词组作句子的补语,主语+谓语+于+主动者,且主动者必须出现。
 
  于字是介词,本身不表被动含义,作用是引入主动者。不是介词“于”字本身能表示被动,而是动词用于被动的意义;但是,由于用“于”字引进了行为的主动者,被动的意义就更加明显了。
 
  这种用“于”字的被动句的词序和现代汉语不同。现代汉语表被动的介宾短语是在动词性谓语的前面。比如,“敌人被我们打败了。”“被我们”在谓语“打败”的前面。而古汉语里,和引进动作行为主动者的“于”字组成的介宾短语放在动词谓语后面。举例如下:
 
  “夫惟无虑而易敌者,必擒于人。”         《孙子兵法·行军》
 
  (如果去掉“于”,变为主动句,意思也完全相反了。)
 
  “兵破于陈涉。”                 《汉书·贾山列传》
 
  “闵王毁于五国,桓公劫于鲁庄。”           《荀子·王制》
 
  “使不辱于诸侯,拜相如为上大夫。”        《廉颇蔺相如列传》
 
  另外,在古文中常用“于”字句构成主动与被动比较的语句,进行正反含义的对比。举例如下:
 
  “故曰:或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食(sì,供养)人,治人者食于人:天下之通义也。”       《孟子·滕文公上》
 
  “物物而不物于物,则胡可得而累邪?”         《庄子·山木》
 
  “先发制人,后发制于人。”              《汉书·项羽传》
 
  文言中有许多用“于”字而又结构相似的文言句式,却不是被动句。“于”字是文言文里使用最广泛的介词,表示的意义关系也最为繁多。和其他介词比如“以”用于动词之前不同,“于”字多数用于动词性谓语之后。同样的结构关系,如何判断哪是被动句呢?那要了解“于”字的几种常见意义。“于”字最常见的意义是作“在”讲,一般组成表示处所和时间的介宾短语,所表示的是一种静态的关系,这样的宾语一般不是施动者,它们更多的是表示动作行为的处所和时间作为状语后置而已,不表被动关系。举例如下:
 
  “及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。”
 
  《孟子·梁惠王上》
 
  经过历史考察,知“败于齐”“辱于楚”中“于”表被动;而“西丧地于秦七百里”意思为“西面丢失七百里地给秦国”,非被动。
 
  “设九宾于廷,臣乃敢上璧。”           《廉颇蔺相如列传》
 
  “于”还表示“给”、“到”、“自”、“从”、“因为”、“对于”、“比”等动态关系,它们都不表示被动。举例如下:
 
  “会于西河外渑池。”               《廉颇蔺相如列传》
 
  “赵岂敢留璧而得罪于大王乎?”          《廉颇蔺相如列传》
 
  “良曰:‘长于臣。’”                  《鸿门宴》
 
  所以,判断是不是被动句,不在有没有用“于”字,关键看主语是不是被动地接受谓语的动作行为。
 
  2字被动句式
 
  字式被动句有四种具体格式:
 
  ①为+动词式。这种格式中的后面省略了动作行为的发出者(即介词的宾语)。例如
 
  “吴广素爱人,士卒多为用者。”          《史记·陈涉世家》
 
  “父母宗族,皆为戮没。”              《战国策·燕策》
 
  “厚者为戮,薄者见疑。”              《韩非子·说难》
 
  “力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?”       《荀子·王制》
 
  ②为+施事者+动词式。这种格式中的引进动作行为的发出者。例如:
 
  “上笑曰:‘多多益善,何为为我禽?’信曰:‘陛下不能将兵,而善将将,此乃信之所以为陛下禽也。’”             《史记·淮阴侯列传》
 
  “身死人手,为天下笑者,何也?”            《过秦论》
 
  “不为酒困。”                    《论语·子罕》
 
  “而仆又佴之蚕室,重为天下观笑。”          《报任安书》
 
  ③为+所+动词式。这种格式中的后面省略了动作行为的发出者(即介词的宾语),是加强被动意味的助词,修饰动词。例如:
 
  “不者,若属皆且为所虏。”            《史记·项羽本纪》
 
  “岱不从,遂与战,果为所杀。”           《史记·项羽本纪》
 
  “用此,其将兵数困辱,其射猛兽,亦数为所伤云。”  《张中丞传后叙》
 
  “(于)嵩将诣州讼理,为所杀。”          《史记·李将军列传》
 
  ④为+施事者+所+动词式。这种格式中的引进动作行为的发出者;是助词,加强被动意味。这种格式是古汉语中最常见的一种被动句式。例如:
 
  “楚遂削弱,为秦所轻。”              《战国策·秦策》
 
  “为汉使月氏,而为匈奴所闭道。”(闭道,封锁道路。) 《汉书·张骞传》
 
  “亮与徐庶并从,为曹公所追破。”      《三国志·蜀志·诸葛亮传》
 
  “汝曹怯弱,为蛇所食,甚可哀愍。”       《搜神记·李寄斩蛇》
 
  “羸兵为人马所蹈藉,陷泥中,死者甚众。”   《资治通鉴·赤壁之战》
 
  3字被动句式
 
  字被动句式构成方式是在动词前加后不能出现主动者。主动者如需出现,必须在动词后加再加主动者。主语+见+谓语+(或)和主动者,被动句式中字是助动词,表被动含义,作状语。举例如下:
 
  “若皆恤国如是,则大不丧威,而小不见陵矣。”    《国语·晋语八》
 
  “臣诚恐见欺于王而负赵。”         《史记·廉颇蔺相如列传》
 
  “吾长见笑于大方之家。”               《庄子·秋水》
 
  “见”字还可用作及物动词,当“见”字带了宾语(名词或代词)时,只是一般的陈述句,不表被动。只有“见”字后面是动词时,也就是“见+动词”的格式时,才可能是被动句。而且“见”一定是紧靠动词,“见”和动词之间没有其他词语。举例如下:
 
  “见藐小微物,必细察其纹理。”             《幼时记趣》
 
  “见”字用在动词前表示对他人动作行为的承受的时候,类似宾语前置,译为“我”或“自己”,不表示被动。这是要和表被动的“见”区别开的。举例如下:
 
  “生孩六月,慈父见背。”                 《陈情表》
 
  例句不是被动句。“见”可理解为“背”的动作行为的承受者而前置,相当于“我”。“慈父见背”应理解为慈父背弃了我。这样的例子在日常生活中也有使用的。比如“见谅”——“谅解我”。
 
  4字被动句式
 
  “被”的本义是“寝衣也”,即被子。被子的功能是盖在人的身上保暖,由此引申出“覆盖”之义,为动词。又引申为“遭受”、“蒙受”、“遭到”,这是动词“被”的常用义,例如:
 
  “寡人不祥,被于宗庙之祟。”            《战国策•齐策》
 
  “众庶不载,竟被恶言,呜乎哀哉!”     《史记•魏其武安侯列传》
 
  “被”在上面这个词义的基础上进一步引申,就产生了表示被动的含义。“被”字式被动句中的“被”,其用法与现代汉语的“被”完全相同,只放在动词前面。主要有两种格式:
 
  ①“被+动词”式。这种格式中的“被”是助动词。这种格式重在强调主语的某种被动状态,不需要、甚至不可能补出动作行为的发出者。例如:
 
  “国一日被攻,虽欲事秦,不可得也。”        《战国策•齐策》
 
  “则仆偿前辱之责(债),虽万被戮,岂有悔哉?”      《报任安书》
 
  “信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?”       《史记•屈原贾生列传》
 
  “兄固被召诣校书郎。”              《后汉书•班超传》
 
  上述四个例句中的“被”,都表示被动的意义。但前二例中的“被”明显地保留了“遭受”、“蒙受”、“遭到”的动词意义;第三例中的“被”与“见”对举,被动用法更显著些;第四例中的“被”,完全表示被动,动词意义已经极其微弱。
 
  ②“被+施事者+动词”式。这种格式中的“被”是介词,其作用是引进动作行为的发出者。例如:
 
  “今月十三日,臣被尚书召问。”            《被收时表》
 
  “吾被皇太后征,不知所为。”       《三国志•魏志•高贵乡公传》
 
  “祢衡被魏武谪为鼓吏。”             《世说新语•言语》
 
  总的来说,古汉语中“被”字式的被动句用得很少。一般文言文,主要是用“于”、“为”、“见”字式被动句。
 
  四、主动亦可、被动亦可的句子
 
  我在研究文言文被动句时,发现有些句子既可看成是主动句,也可看成是被动句。举例如下:
 
  舜有臣五人而天下治。                《论语·泰伯》
 
  这句话,过去有的说古汉语的语法书上都作为被动句的例子。就逻辑而言“,天下”不会主动地“治”,而只能是被动地“治”,因此,把它作为被动式看待是有道理的。但还有的资料把“天下治”译为“天下太平了”,这时“治”就成了形容词,整个句子也就成了主动句,这样说也很有道理。因此,笔者认为这是一个主动亦可被动亦可的句子。
 
  在邦必闻,在家必闻。
 
  这句话意思是说,在国家任职一定有名声,在大夫那里任职也一定有名声。就逻辑而言“,
 
  是名声被闻,因为名声不可能主动地闻,因此,把它作为被动式看待是有道理的。但还有资料把“闻”解释为“名誉著闻”,这时整个句子就成了主动句,这样说也有道理。因此,这也是一个主动亦可被动亦可的句子。
 
  结  论
 
  被动句作文一种文化现象,充分体现了语言的灵活多样性,与其他语言现象一样,被动句的研究还要经过一个长远的细致的研究过程,这样才可以对一些模棱两可的问题给出一个比较准确的结论。
 
  在我看来,学习被动句的时候最主要的是抓住其定义,明确受事者和施事者,在准且翻译理解了句子的意思后,我们就可以根据句意去分析判断出被动句的形式,从而还原文言文的本来真是内容。
 
  总之,语言作为一种社会现象有相对稳定性的特点,但它在不断发展,不断向严密方向发展,对中国几千年文明史的典籍,还要继续整理,同时也在不断挖掘和补充作为古代语法的语法研究工作。
 
        参考文献
 
  [1]王力.古代汉语.
 
  [2]朱振家.古代汉语..
 
  

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