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王力《古代汉语》笔记讲义:文选 礼记

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有子之言似夫子
 
【补充注释】
是非君子之言也——这不是君子的话。判断句。
参也闻诸夫子——我从老师那里听说过这句话的。诸——“之乎”的合音。之——指“丧欲速贫,死欲速朽”这句话。
然则夫子有为言之也——既然这样,那么老师是有所指而说的。然,承上;则,启下。
以斯言告于子游——把这些话告诉子游。斯——指示代词,这。
“甚矣,有子之言似夫子也”——谓语倒装句。直译 为:有子的话像老师,(像得)可厉害了;意译 为:有子的话太像老师了。
若是其靡——主谓倒装句。
载宝而朝——用车子装载宝物上朝。
其货——货,动词,行贿。
吾固曰非夫子之言也——我本来就说(这)不是老师的话。固——副词,本来。
制于中都——在中都订立制度。
以斯知不欲速朽也——由此知道他不希望(死去)快点腐烂。
“先之以子夏,又申之以冉有”——先派子复去(试探),又派冉有去申明(其用意)。“先之……申之”是古人尤其是《左传》经常运用之一种外交手段。
 
苛政猛于虎
 
【补充注释】
妇人哭于墓者——定语后置,哭泣于墓之妇人。
式而听之——俯身扶轼而听她哭。式——通“轼”。而——连接状语和中心词。
“子之哭也,壹似重有忧者”——您这么哭啊,的确很像连着有几重伤心事的。之——介词,用在主谓间取消句子的独立性。似……者——好像……的样子。
舅——家公,与姑(家婆)常连着说。
死焉——死于此。按——用“焉”代上文的“于虎”。
苟政猛于虎,残暴的政治比老虎凶猛。
 
大同
 
【补充注释】
与于蜡宾——参与蜡祭陪祭工作。与(yǜ)——动词。蜡——(zhà)与“蠟”(là)不词,今“蠟”简化为“蜡”。观——由动词“观”(guān)引申而来,名词,读作(guàn)。
何叹——为什么叹息。
大道之行也——之,介词,用于主谓结构间取消句子的独立性。
三代之英——夏商周三个朝代的英豪。
未之逮——即“未逮之”,没有赶上这样的年代。
有志焉——焉,于此,指代“大道之行与三代之英”。
大道之行也——原始共产主义推行的时候。之——介词,用于主谓结构之间。也——句中语气词,表停顿。之……也,表示时间状语。
讲信修睦——讲求信用,修好关系,达到和睦。
“亲其亲,子其亲,子其亲”——把自己的亲人当作亲人,把自己的儿子当作儿子。“亲”“子”都是名词的意动用法。
矜寡孤独——老而无妻为鳏,老而无夫为寡,幼而丧父为孤,老而无子为独。这四种人,都是政府优抚救济的对象。
货恶其弃于地——注意这句话的语法结构。下“力恶其不出于身”同。恶——讨厌,恨。
谋闭而不兴——阴谋杜绝而不兴起。
盗窃乱贼而不作——盗窃、作乱、贼为三种危害社会的人。注意盗与贼的不同——“盗”指一般的盗窃,“贼”指“杀人、害人”。作,义同“兴”。
外户而不闭——从外门把门拉上而不上闩。户——名动用作动词。按史家常把太平盛世称为“夜不闭户”。
大人世及以为礼——天子诸侯把传位给儿子或弟弟作为礼制。父终子嗣为“世”,兄终弟接为“及”。按商代诸侯天子无子则传位给弟弟。“世及”是“以”的宾语,因强调而提前。下二句同。
以为固,把……作为固守措施。固——这里用作名词。
礼义以为纪——把礼义当作(治国)纲纪。《说文》——“纪,丝别也”。
以贤勇知——以勇者智者为贤。
谋用是作——阴谋由此而产生。用——介词,因,由。是——指示代词, 这。按——“谋用是作”与“兵由此起”对文。
著其义——使其义著,使动用法。义,合理的事情。下“著有过”同。
考其信——使其信得以成就,使动用法。考,成就,完成。
刑仁——以仁为准绳。名词的意动用法。刑——铸造器物的模子(后写作“型”),引申为法则,准绳。
示民有常——指示人民要有常规。
在执者去——执,为“藝”(种植)的本字,会意,引申为权势。(后来写作“势”)
 
教学相长
 
【补充注释】
佳肴——美味的肉食。肴——从肉爻声。
旨——说文——“美也,从甘匕声。”
至道——好到了极点的学说。至——形容词。
知困——知道困惑。困——困惑不通。
自反——自我反省。
教学相反——教和学是互相促进的。
学学半——直译 为:教和学各一半;意译 为:教和学是有机的统一体。
其是之谓乎——大概说的是这个意思吧.其——句中语气词,大概。“是”为“谓”的宾语。
 
博学
 
【补充注释】
笃行——笃,老实。
“有弗学,学之弗能,弗措也”——除非不学,学了如果学不会,决不放手。下几句仿此。
人一能之——别人一次能学会它。能——动词,能学会,能做到(与今能愿动词的“能”稍异)。
已百之——自己学习它一百次。百——用作动词,学一百次。
果能此道——果真能实行这个方法。能——动词,能实行。
 
诚意
 
【补充注释】
诚其意——使自己的心意诚实。诚——形容词使动。
如恶(wǜ)恶(è)臭——好像讨厌不好的气味。前“恶”动词,后“恶”形容词。臭(xiǜ)——会意字,气味(本义)。今有“臭味相投”、“乳臭未干”。
如好(hào)好色——好像喜欢漂亮的女色。好(hǎo)——漂亮,貌美。色——这里指女色。
此之谓自谦——这就叫作心安理得。谦——通“慊”(qiè),满足。
小人閒居为不善——小人独处时就会作不善的事情,(因为无人监督)。閒居,独处。閒音Xián。
无所不至——没有什么达不到的,即没有什么坏事做不出来。
著其善——张扬他的善行。著——使……显示,使动用法。
人之视已——之,介词,用在主谓结构间取消句子的独立性。
如见其肺肝然——好像看见他的肺肝一样。如……然——像……的样子。
“此谓”句——这就叫做心中有实在的东西,一定显露在外面。诚——指实在的东西,此处指邪念。形——表现,显露。
其严乎——真是严肃可畏啊。
富润屋——富裕能使屋子生光彩。润——形容词使动。下句同。
德润身——善德能使身荷宠光。
心广体胖——心胸开阔了,身体也会安泰舒坦。“心广”是“体胖”的条件。
 
【思考与练习】
 
一、解释下列加着重号的词。
1、若是其货也,丧不如速贫之愈也。
2、夫子式而听之。
3、货恶其弃于地也,不必藏于已。
4、是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。
5、虽有佳肴,弗食,不知其旨也。
6、有弗学,学之弗能,弗措也。
7、如恶恶臭,如好好色。
8、大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。
 
二、把下面几段话译成现代汉语。
1、《苛政猛于虎》全篇。
2、P211《大同》第2段。
3、P213《教学相长》全篇。
4、P214《博学》全篇。
 
三、翻译下列句子。
1、甚哉,有子之言似夫子也!
2、大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。
3、故人不独亲其亲,不独子其子。
4、故谋用是作,而兵由此起。
5、以贤勇知,
6、刑仁讲让。
7、知不足然后能自反也,知困然后能自强也,故曰教学相长也。
8、人一能之,已百之;人十能人,已千之。
9、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色。
10、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
 
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