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王力《古代汉语》笔记讲义:文选 左传

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郑伯克段于鄢
【题解】
本文所反映的既是家庭内部(兄郑庄公、弟共叔段、母姜氏)的矛盾,又是统治阶级内部的互相倾轧,文中刻画了郑庄公的阴险毒辣和虚伪。
【补充注释】
武姜,“武”为丈夫的官职,“姜”为自己的母家姓,这是古人表示已出嫁的女人的名字的一种方法。又如文嬴即晋文公夫人(秦穆公之女,姓嬴)。
佗邑唯命:其他地方只听您的命令。
“请京”以下三句:每分句主语不同,第一分句主语为姜氏,第二分句为郑庄公,第三分句为泛指(人们),均已省略。
都城过百雉:都邑的城墙超过一百雉,“都城”是两个词。
“中,五之一”:“中都不过五国之一”的省略,中等城市的城墙不超过首都的五分之一。下“小九之一”同,均为古汉语常用的分数表示法。
不度:不合法度。度:名词用如动词。
西鄙北鄙:鄙,边邑,本义。
无生民心:生,动词的使动用法。
暱:“昵”的异体字。亲昵:指对兄长亲。
夫人将启之:启之,为他开门(作内应)。
有献于公:指有土特产献给庄公。
未尝君之羹:羹,肉羹。从美从羔,会意字。
其是之谓乎:正常语序为“其谓是”,“谓”为谓语,“是”为宾语前置。
 
齐桓公伐楚
【题解】
齐桓公为称霸而讨伐楚国,楚使者面对管仲貌似有理实则无理的讨伐理由,随机应变,楚使者屈完更是在齐侯带有威胁的语气面前,不亢不卑,以理相对,齐终未达到目的。本文屈完与齐侯的对答表现了《左传》精彩的外交辞令。
【补充注释】
以诸侯之师侵蔡:以,介词,带领。注意“伐”“袭”“侵”的区别,《左传》庄公二十九年:“凡师有钟鼓曰伐,无曰侵,轻曰袭。”
唯是风牛马不相及:一说“风”,放失,走失。依此,本句意为即使放牧时走失了牛马,也到不了对方国境之内。
赐我先君履:履,这里用作名词,指可以践踏征伐的范围。双宾结构。
寡人是徵:“徵”现已同音简化为“征”,两字原来意义不相同。
昭王南征而不復:征、復这里都是用本义。
君其问诸水滨:其,语气词,表委婉语气。
不谷是为:宾语前置。不谷:不好,古代诸侯自称的谦词。
“与不谷同好,如何”:此乃“城下之盟”的要挟之辞。
徼福:徼,通“邀”,求。前面的“惠”是表敬副词。下文“辱收寡君”的“辱”也是表敬副词,今犹有“惠存”“惠顾”“辱承指教”。
辱收寡君:蒙辱收留我们国君。
 
宫之奇谏假道
【题解】
本文写晋侯向虞国借道以攻打虢国,宫之奇识破其阴谋,力谏虞公,虞公不听,结果晋灭虢返国时顺势灭虞。文中主要写了宫之奇的劝谏过程,谏词分三层:先陈述形势,次揭露晋无情(第二自然段),后阐述修德重民的道理。
【补充注释】
假道于虞以伐虢:以,连词,表目的关系。
虞之表:表,《说文》:“上衣也。从衣从毛,古者衣裘以毛为表。”《庄子让王》:“中绀而表素。”引申为外表,外面,这里比喻屏障。
其虞虢之谓也:宾语前置。
寇不可翫:敌寇不可轻视。
“大伯、虞仲,大王之昭也……虢仲虢叔,王季之穆也”:大伯、虞仲是大王的儿子,虢仲、虢叔是王季(文王)的儿子。昭穆:宗庙的次序,始祖庙居中,左昭右穆(参本教材P56)。图如下:
始祖……大王→王季→文王→武王
大伯 虢仲
虞仲 虢叔
按从表可看出,虢是国君文王的亲兄弟,而虞是文王的叔父,虢与文王是血统关系,虞与文王是非血统关系,虢于周比虞要亲。
将国是灭:宾语前置。
“且虞能亲于桓庄乎,其爱之也”:再说晋爱虞能比桓庄两族更亲吗?其,指晋;之,指虞。
不唯偪乎:不只是因为他们使晋感到有点威胁吗?偪:同“偪”(异体字而非通假字)。
亲以宠偪:至亲仅因为地位尊宠而感到有威胁。以:介词,因为。
丰絜:丰盛洁净。絜:通“洁”(本义为用绳子度量物体周围的长度)。《庄子人间世》:“见有社树……絜之百围。”
神必据我:据,依据,这里指保佑。下“惟德是依”的“依”同。
鬼神非人实亲:鬼神并非人人都亲近(并非亲近所有的人),宾语前置。
惟德是依:只依附有德行之人,宾语前置。下“惟德是辅”同。
惟德繄物:只有有德行的人供的才是鬼神享用的祭品。注意:此句结构与“惟德是辅”“惟德是依”不同。
明德以荐馨香:修明德行而把馨香的祭品供献给鬼神。荐:进献。按:此处的“明德”与“明德惟馨”的“明德”不同,前者为动宾结构,后者为偏正结构。
神其吐之乎:鬼神难道会把它吐出来吗?其:语气语,加强反问语气,难道。
以其族行:带领他的家族离开晋国。以:介词。
 
烛之武退秦师
【题解】
秦晋二强以郑文公没有以礼待晋文公为理由包围了郑国,郑文公采纳了佚之孤的建议,派烛之武去劝说秦穆公,烛之武利用秦晋之间的矛盾,慷慨陈辞,终于打动了秦穆公,使他撤兵回国。烛之武的陈辞,既有对形势的分析,又有史文的引用,富有说服力。
【补充注释】
以其无礼于晋:此为僖公二十三年事。
贰于楚:《史记·郑世家》:“(文公)四十一年,助楚击晋。”
臣之壮也:我年轻力壮的时候。之:用于时间状语的主谓结构间,取消句子独立性。
敢以烦执事:“以”后省“之”,指代“亡郑而有益于君”这件事。
鄙远:以远方的国家为边邑。鄙:名词意动。
亡郑以陪邻:以,连词,表目的关系。
“邻之厚,君之薄也”:邻国土地扩大了,就等于您力量削弱了。
以为东道主:“以”后省宾语(“东道主”的词源此)。
行李:本指人(外交使节),现转指物(行李)。
为晋君赐:给晋君施过恩惠。按此指指接纳晋惠公事。
何厌之有:宾语前置。
东封郑:以郑为东面的疆界。封:名词意动。
肆其两封:扩大它西面的疆界。
阙秦:使动用法,阙,使……阙,即损害的意思。微夫人之力:微,相当于英语的without。
敝之:“敝”本义为坏,破旧(今有“敝帚自珍”),此为引申义。
以乱易整:把两国的和睦相处变为战乱相打。
吾其还也:我们还是回去吧。其:语气词。
 
晋灵公不君
【题解】
本文主要刻画了晋灵公和赵盾两个人物形象,着墨不多,但晋灵公的荒暴残忍和赵盾的忠心为国、犯颜直谏,刻画得生动形象。
君:用如动词;不君,不行君道。(《谷梁传宣公十五年》;“君不君,臣不臣,此天下所以倾也。”
灵:谥号,乱而不损曰灵。表批评的谥号还有好内远礼曰炀(隋炀帝),杀戮无辜曰厉(周厉王)。谥号是诸侯死后才根据其生前德行功绩而起的。
【补充注释】
厚敛以彫墙:加重赋税来雕画装饰城墙。厚:形容词使动。敛:动词用如名词。《潜夫论·浮侈》:“晋灵公厚赋以雕墙。”以:连词,表示目的的关系。装饰城墙如秦建阿房官,乃劳民伤财之举。
观其辟丸:辟避古今字。其:指代被弹弓弹射者。宰夫胹熊蹯不孰:《史记晋世家》集解引服虞曰:“蹯,
熊掌,其肉难熟。”孰熟古今字。
寘诸畚:诸,“之乎”的合音,“之”指宰夫,“乎”为介词。
使妇人载以过朝:王力注引孔颖达说,孔说认为此举是想借以让众人怕自己,若依此解,则下文赵盾见其手(证明死尸是被裹蒙住的)不好解释。《史记·晋世家》作“使妇人持其尸出弃之,过朝”,依此,则晋灵公并不想让人知道,此说较近情理。
患之:患,担心,忧虑。
“谏而不入,则莫之继也”:您进谏如果不被采纳,就没有人再接着进谏了。按赵盾为正卿,在朝臣中位最尊,故如此说。之:活用为第二人称,指赵盾。
会请先:请让我先进谏。请:表敬副词。会:士季名,对长者故称名。
“不入,则子继之”:假设复句。之:活用为第一人称,指士季。
“三进及溜,而后见之”:第一分句的主语是士季,第二分句的主语是晋灵公。三进:注意古汉语行为数量的表示法。
吾知所过矣:过,动词,犯(过错)。
善莫大焉:善,先行词,用作名词,指善事。莫:否定性无定代词。焉:于此,“此”指“过而能改”。
“靡不有初,鲜克有终”:没有谁没有一个好的开始,但很少有人能有好的结果。意即善始易,善终难。
夫如是:依“诗经”所说。是:指《诗经》所言。
岂惟群臣赖之:难道只是我们群臣才依赖吗?
衮职:《说文》:“衮,天子享先王,卷龙绣于下幅,一龙蟠阿上向。从衣,公声。”按即龙袍。句子里指天子。下句“衮不废矣”指君位。
衮职二句:人臣之职是进谏君王,君王有所不逮,则人臣进谏,弥补其不足。后代有“拾遗”补阙“官,杜甫就当过此职,故又称杜拾遗。
仲山甫:周宣王大臣的字。仲:表排行。甫:音fǔ,成年男子的尊称,又可写作“父”。
能补过也:判断句,(这是说)能弥补过错啊。
骤谏:《说文》:“骤,马疾步也。从马聚声。”引申为泛指的急速(如“暴风骤雨”),再引申为经常,多次,副词。
贼之:《说文》:“贼,败也,从戈则声。”按本义为杀,故从戈,句中用本义。《史记·晋世家》作“使鉏麑刺赵盾”。
盛服将朝:穿戴得整整齐齐的,正准备上朝。按一大早即起,且穿戴整齐,此乃对朝廷恭敬的表现。
坐而假寐:坐着打盹。《左传》注:“假寐,不脱衣冠而睡。”而:连词,表示偏正关系。
触槐而死:而,连词,表示偏正关系。
晋侯饮赵盾酒:“饮”作使动,变读为yìn。注意:并非晋侯喝赵盾的酒,而是晋侯请赵盾喝酒。
其右提弥明知之:右,车右,又称骖乘。《汉书·文帝纪》注:“戎事则称车右,其余则曰骖乘。骖者,三也,盖取三人为名义耳。”
趋登:快步登上。
非礼:(这)是不符合礼仪的,判断句。
扶以下:以,连词。
搏而杀之:而,表示承接关系的连词。
死之:为之(指赵盾)而死。有人称这种句式为动用法。
“初,宣子田于首山”:按此段为插叙。田:上古“田”作动词时有种田、打猎二义,后分别造“佃”、“畋”来表示,可为由猎向农转变的见证。
饿:上古“饥”“饿”有别,程度有轻重之分。《韩非子·饰邪》:“家有常业,虽饥不饿。”《淮南子·说山》:“宁一月饥,用一旬饿。”
食之:给他吃。食音sì,与“饮”作“给他喝”读音yìn同。注意本段还有作一般动词用和名词用的“食”,教材中前音shí,后音sì,《辞海》《辞源》均音shí。
舍其半:留下一半不吃。
宦三年矣:《说文》:“宦,仕也,从宀从臣。”(即会意字)。按《说文》非本义,从宀从臣,本义当为家内的臣仆,后才引申为“仕”,即当官(对天子而言,当官也只是天子的奴仆)。此句译为“服事人家三年了”。
近焉:焉,于此,指代家。
请以遗之:以,介词,后面省略宾语(即“其半”);请,表敬副词。
使尽之:“使”后省略宾语“灵辄”。
为之箪食与肉:双宾语。
寘诸畚:诸,“之乎”的合音。之:指箪食与肉。
免之:免,使动用法。《史记·晋世家》:“而竟脱盾。”
遂自亡也:《史记·晋世家》作“明亦因亡去。”但按下文,应取王引之说为是。
以示于朝:以,介词,后面省宾语。示:给人看。英语show。
“亡不越竟,反不讨贼”:逃亡不越过国境,回来又不讨伐弑杀国君的贼子。竟境,反返均为古今字。《孙子家语》正作“境”“返”。
“我之怀矣,自治伊慼”:之,介词,取消独立性。慼:又写作慼,忧患。今有成语“休戚相关”。
其我之谓矣:《诗经》这句话大概是说我吧。其:语气词,表示委婉语气。
书法不隐:根据记事的法则来行事,而不加以隐讳。按赵盾久得民心,古有为尊者讳之说,但董抓狐作为史官却秉公处事。
为法受恶:因为董狐按法行事,自己遭受恶名。
“惜也,越竟乃免”:可惜啊,如果他越过国境就可免去恶名了。
 
齐晋鞌之战
【题解】
鞌之战是《左传》五大战役之一。《左传》擅长描写战争,其写战争主要笔墨往往不在双方如何交锋,而在于战争的前因后果,并尽可能揭示出胜负的原因。本篇的外交辞会也很出色,但不太好理解。
鞌之战的战争双方是齐晋,导火线是齐先入鲁卫,鲁卫为小国,抵挡不住,遂向晋求救(鲁卫晋都是姬姓国,齐为姜姓)。齐仗国大兵强,轻敌冒进,求胜心切,结果未能得逞,主帅齐侯还差点成为俘虏。晋国国君虽未出战,但将士上下同仇敌忾,众志成城,终于大败齐军。
【补充注释】
邴夏御齐侯:御,驾车。《说文》:“御,使马也。”
余姑翦灭此而朝食:我暂且先把晋军灭掉才吃早饭。按齐侯骄傲轻敌,不可一世。《史记齐太公世家》:“顷公曰驰之,破晋军会食。”
不介马而驰之:没有给马披上甲就驱马进兵。介:名词用如动词。
伤于矢:被动句,被箭射伤。
余病矣:上古“疾”“病”词义轻重不同,“疾”轻“病”重。“病”或指重病(如《晋灵公不君》),或指精疲力尽,或指重伤(本句如此)。“疾”“病”连用在很多情况下往往是两个词。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“亮疾病,卒于军。”(诸葛亮病了,病得很重,死在军营里)
自始合:合,交战。
矢贯余手及肘:依王力注,“及”为介词,但《史记·齐太公世家》“我始入,再伤”,则中两箭,“及”为连词。
余折以御:我把箭头折断,继续驾车。
吾子忍之:吾子,比“子”更表尊敬,“您”。
苟有险:《说文》:“险,阻难也。从阜僉声。”按本义为阻,即地势不平坦难走。句子用本义。又如王安石《游褒禅山记》:“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。”
子岂识之:识音zhì,知道。
固即死也:即,走向。今成语有“若即若离”。
右援桴而鼓:《说文》“援,引也”,此正用本义。
马逸不能止:马狂奔不能停下来。逸:奔逸,会意字。
师从之:军队跟着赶上去。
三周华不注:周,动词,围绕。三周:围绕着追了三圈。
旦辟左右:明早(上阵时)躲避车左和车右(居于中间)。按古代兵车安排座位有两种情况:
国君或元帅出战时      御者    主帅    车右
国君或元帅不出战时    尊者    御者    车右
韩厥为所坐兵车的尊者,但非主将,本应居左,却代御者居于中。
从齐侯:追赶齐侯。
越于车下:越,指越过车轼而坠落地上。
毙于车中:倒在车上。毙:向前仆倒。注意:并非死,下文“俯定其右“即其证。仆倒为本义,死为引申义。
丧车:失去战车。丧:失。
“从左右,皆肘之”:第一分句主语为綦毋张,第二分句主语为韩厥。肘:名词用如动词,用肘制止。
俛定其右:俛,“俯”的异体字。按此举给下文的逢丑父与齐侯易位提供了可乘之机。
骖絓于木:骖马被树绊住。
伤而匿之:(手臂)受伤却隐瞒实情。按如不隐瞒,则第二天出战齐侯不会让他当车右。
故不能推车而及:所以不能下去推车,因而被(韩厥)赶上了。《说文》:“及,逮也。”从又从人。而:表因果关系。
韩厥执絷马前:省略介词(于)。
奉觞加璧以进:双手捧酒杯,把玉璧放在杯中,进献给(齐侯)。《说文》:“奉,承也。”按奉即捧,后来才写作“捧”。进:进献。这是对方国家臣子抓住对方国君后所修的礼节。
寡君使群臣为鲁卫请:我们国君派我们替鲁卫(向贵国)请求。
无令舆师陷入君地:令,让。
属当戎行:刚好遇上了贵军。属:副词,刚好,碰巧。
且惧奔辟而忝两君:忝,形容词使动,使……蒙耻。按臣子的礼节是要竭力杀敌,故不能逃跑躲避。
臣辱戎士:我(在军队中只能)使军队蒙辱。
敢告不敏:敢,表敬副词。
摄官承乏:因承乏而摄官,即“我军人材缺乏,自己只好承担充数”。摄:代理。《左传隐公元年》:“元年春,王周正月,不书即位,摄也。”
丑父使公下如华泉取饮:其时齐君臣已换了位置,抓住他们的韩厥又不认得他们,故丑父就冒充齐侯叫真正的齐侯下车取水喝,乘机逃免。
载齐侯以免:载着齐侯而逃免一死。以:表结果关系。
任患:担当患难。
将为戮乎:将要被杀掉吗。被动句。
人不难以死免其君:人家不把“以死免其君”看作难事。难:形容词意动。以死免其君:用死来使自己的国君脱身。
 
楚归晋知罃
【题解】
宣公十二年(公元前597年)晋楚泌之战,楚俘虏了晋知罃,而晋也俘虏了楚公子谷臣并持有被晋射死的楚连尸襄老之尸。本文是写知罃的父亲佐中军之后,双方交换战俘之事。文中主要写了楚共王在送行知罃时双方的对话,表现了知罃忠君爱国、对楚不亢不卑的精神。
【补充注释】
连尹:春秋时楚国主射之官,
以求知罃:以,连词,表示目的关系。
于其怨我乎:您大概恨我吧。其:语气词,表示委婉语气。怨:恨。
不胜其任:“任”作名词时可为具体名词,也可为抽象名词,前者义为负荷,担子,后者义为责任,职责,后义由前义引申而来。
以为俘馘:而当了俘虏。按:“以为”为两个词。以:连词,用法同“而”,表示结果关系。
即戮:就近杀掉。即:靠近,本义。今成语有“若即若离”,这里指回国。
谁敢怨:宾语前置。
图其社稷:为自己的国家考虑。图:考虑。
惩其忿:惩于一时的怒气。惩:因受打击而产生警戒之心。今成语有“惩前毖后”。
两释:双方都释放。
不任受怨:担当不了被仇恨这种情况。
以君之灵:托你的福。
寡君之以为戮:即“寡君以之为戮”的倒装。
免之:赦免了我。之:活用为第一人称。
戮于宗:在宗庙中杀死。《说文》:“宗,尊祖庙也。”按祖庙为本义,会意。
次及于事:轮到(我)承担军事职务。
封疆:治理边境。
其不敢违:将不敢躲避。《说文》:“违,离也。”这里正用本义。今有“久违”。
所以报也:(这就是我)用来报答你的方式。
重为之礼而归之:为之礼,双宾结构。归之:不及物动词的使动用法。
许之。于,介词,在;是,指示代词,这时候。
 
祁奚荐贤
【解题】
此乃祁奚“内举不避亲,外举不避仇”的故事,表现了祁奚任人唯贤的思想。
【补充注释】
晋侯问嗣焉:焉,兼词,于此。嗣:继承人。
称解狐:称,推举,与“荐”义近。
于是羊舌职死矣:于是,两个词,在这时候。
君子谓祁奚于是能举善矣:于是,两个词,在这件事上。
不为比:为,算作。下两句同。比本义为排列,并排,引申为勾结,无原则地结合。句子用引申义。
举其偏:偏,部属。
不为黨:不算作偏袒。《说文》:“黨,不鲜也,从黑尚声。”引申为集团(名词),偏袒(动词),均含贬义。句中为动词。又如成语“黨同伐异。”注意古汉语“党”“黨”不同词。
其祁奚之谓矣:这大概是指祁奚了。其:语气词,表示委婉语气。
“建一官而三物成,能举善也”:因果复句,前果后因,“也”是用判断句形式来表示因果关系的内容。
祁奚有焉:祁奚有这种德行在里面。
 
子产不毁乡校
【题解】
子产是春秋时郑国有名的政治家,在他执政期间,精心图治,使处于晋楚两个大国之间的郑国获得安定。本文写作为郑相的子产把乡校作为倾听人民评政的阵地。
【补充注释】
游于乡校:到乡校游玩。
夫人朝夕退而游焉:人们早上晚上收工回来而到这里游玩。焉:于此,兼词。
其所善者:他们认为好的。
其所恶者:他们认为正好的。
是吾师也:这是我们的老师啊。是:指“议执政之善否”。
若之何毁之:为什么要毁掉它呢?若之何:即“若何”。
我闻忠善以损怨:我听过多作忠善的事来减少仇恨。
作威以防怨:抖威风来堵塞仇恨。防:本义为堤坝,引申为堵,再引申为防止。
吾不克救也:我们挽救不了。克:能够。
不如小决使道:道,导。古今字。
不如吾闻而药之也:药之,以之为药,名词意动。
 
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