洪子诚《中国当代文学史》学习指南

对于20世纪的中国文学，目前已有多种概括方法，在文学分期上也出现了多种处理方式，以“20世纪中国文学”命名的文学史著作，已经有多种问世。不过，《中国当代文学史》仍继续沿用那种将20世纪的中国文学划分为“现代文学”和“当代文学”的处理方法。按照这一划分，“现代文学”在时间段落上，指的是“五四”新文化运动前后到40年代末期的文学，而“当代文学”则指50年代以后的文学。

在中国大陆，“当代文学”的提法，最早出现在50年代后期。虽然1959年“建国”十周年期间，文学界权威机构和批评家在描述1949年以来的大陆中国文学时，并没有使用这一概念，1960年的第三次全国文代会，“当代文学”也未见诸大会的报告和文件。但在上述的文章、报告中，已使用了可与“当代文学”互相取代的用语，确立了为“当代文学”这一概念所内涵的分期方法。最早使用“当代文学”这一概念的，是50年代后期文学研究机构和大学编写的文学史著作。从那时开始，“当代文学”作为与“现代文学”相衔接又相区别的文学分期概念得到认可。

本书是普通高等教育“十一五”国家级规划教材，评述了20世纪50～90年代的中国大陆文学。涉及内容主要包括：中国当代文学的产生；当代文学的分期和时期特征；文学体制和文学生产方式；文学思潮的演化；各时期的小说、诗歌、散文、戏剧等文类的状况；当代文学主要作品的评述等。

本书最后附有“中国当代文学史年表”，内容为1949～2000年文学界的主要事件、作家活动、作品发表出版等情况，为当代文学研究者提供学习、研究的参考资料。80年代以来，“中国当代文学史”著作和教材已出版四十余部。本教材在文学史观念和方法，以及当代文学史研究的具体内容上，都取得了突破性的进展，被认为是至今为止学术水平最高的一部当代文学史著作。

圣才学习网（www.100xuexi.com）独家推出【洪子诚《中国当代文学史》（修订版）网授精讲班】，独家名师讲解，涵盖重点、难点、考点，高清大屏播放，享受超炫视听盛宴。

网授精讲班是以网络视频为载体，独家名师讲解、高清大屏播放、免费讲义下载三方面的有机结合，为学员打造了一个最完美的视听学习空间，学员可以通过互联网在线点播学习相应课程。网授精讲班便于通过互联网传播，学员随时随地可以上网学习。

免费试听：洪子诚《中国当代文学史》（修订版）网授精讲班

圣才3D电子书，国内首家植入高清视频的3D电子书（免费下载、送手机版），720度立体旋转，好用又好玩，全新学习体验，功能强大，记录笔记、全文搜索等十大功能。

普通高等教育“十一五”国家级规划教材《中国当代文学史》（修订版，洪子诚主编，北京大学出版社）是我国高校广泛采用的中国现当代文学史权威教材之一，也被众多高校（包括科研机构）指定为“中国现当代文学史”考研考博专业课参考书目。

为了帮助参加研究生入学考试指定考研参考书目为洪子诚主编的《中国当代文学史》（修订版）的考生复习专业课，我们根据教材和名校考研真题的命题规律精心编写了洪子诚《中国当代文学史》（修订版）辅导用书（均提供免费下载，送手机版）：

更多信息：洪子诚《中国当代文学史》（修订版）辅导用书>>

洪子诚，1961年于北京大学中文系毕业，留校任教至今。1991～1993年在日本东京大学讲授中国当代文学等。北京大学中文系教授、中国当代文学教研室主任。主要从事中文写作、中国当代文学史、中国新诗等方面的研究和教学工作。著有《当代中国文学的艺术问题》、《作家的姿态与自我意识》、《当代中国文学概观》、《中国当代新诗史》等著作，多次获北京大学、中国当代文学研究会科研成果奖。

人物简介

男，1939年4月生。广东揭阳人。在家乡读小学、中学。1956年就读于北京大学中文系文学专业，1961年于北京大学中文系毕业，1978年评为讲师，1985年评为副教授。1993年评为教授、博士生导师。曾任北京大学中文系中国当代文学教研室主任。2002年退休。1991～1993年曾在日本东京大学讲授中国当代文学。1998年曾任中央电大教学指导委员会中国语言文学与历史学学科组成员。主要从事中文写作、中国当代文学史、中国新诗等方面的研究和教学工作。其著作多次获北京大学、中国当代文学研究会科研成果奖。

主要著作

《当代中国文学的艺术问题》（北京大学出版社1986年）

《作家的姿态与自我意识》（陕西人民教育出版社1990年）

《当代中国文学概观》（与张钟等合著，1979初版，1986修订版，北京大学出版社）《中国当代新诗史》（1993，与刘登翰合著，人民文学出版社；修订版，2005，北京大学出版社）

《中国当代文学概说》（香港青文书屋1997年）

《1956：百花时代》（山东教育出版社1998年）

《中国当代文学史》（1999，北京大学出版社）

《问题与方法——中国当代文学史讲稿》（2002，三联书店）

《我的阅读史》（2011，北京大学出版社）

另与么书仪合著散文随笔集《两意集》

主要论文

《关于五十至七十年代的中国文学》（《文学评论》1996年第2期）

《“当代文学”的概念》（《文学评论》1998年第6期）

其著作多次获北京大学、中国当代文学研究会科研成果奖。1982年任中央电大中国当代文学课程主讲教师并参加编写教材《中国当代文学讲稿》(中央广播电视大学出版社1984年)。1986年任中央电大中国文学课程主讲教师，参加编写教材《中国文学(当代部分)》(北京大学出版社1986年)。1987年再次担任中央电大中国当代文学课程主讲教师，参加编写教材《中国当代文学》(北京大学出版社1988年)。1998年任中央电大教学指导委员会中国语言文学与历史学学科组成员。

人物年表

1939年生。广东揭阳人。在家乡读小学、中学。 1956年就读于北京大学中文系文学专业。

1961年于北京大学中文系毕业，留校任教至今。

1982年任中央电大中国当代文学课程主讲教师，并参加编写教材《中国当代文学讲稿》（中央广播电视大学出版社1984年）。

1986年任中央电大中国文学课程主讲教师，参加编写教材《中国文学（当代部分）》（北京大学出版社1986年）。

1987年再次担任中央电大中国当代文学课程主讲教师，参加编写教材《中国当代文学》（北京大学出版社1988年）。

1991～1993年在日本东京大学讲授中国当代文学等。现任北京大学中文系教授、中国当代文学教研室主任。

1998年任中央电大教学指导委员会中国语言文学与历史学学科组成员。

学人轶事

1965年秋天到1966年上半年，洪子诚和学生一起，在北京近郊农村的朝阳区小红门参加“四清”（“社会主义教育”运动）。那时，洪子诚毕业留校任教已有四个多年头。6月1日，中央电台广播了聂元梓等人写的大字报后，学校很快派进“工作队”，并要立即返回，参加“文化大革命”的运动。踏入校门，看到到处贴满大字报，到处是骚动激昂的人群：这很有点像我想象中的或从文学作品看来的“法国大革命”（或俄国“十月革命”）的样子。按当时的规定，洪子诚不再到学生的班里去，而是返回教研室，教师集中学习、开会。 6月上旬的一天，洪子诚任班主任的那个班的一个学生干部来到洪子诚的宿舍。敲开门后，站着，且神情严肃地通知，下午去参加他们的班会。洪子诚问会议的内容，他不肯坐下，也没有回答便径自离开。下午两点洪子诚来到32楼，楼道里贴满了大字报。也有关于洪子诚的，还配有漫画，好像是契诃夫小说中的人物凡卡在跟洪子诚说着什么——《凡卡》是洪子诚给他们上写作课时分析过的文章。洪子诚来不及细看，屋里出奇的安静；都看着洪子诚，却没有人和洪子诚打招呼。洪子诚看到床的上下层和过道都坐满了人，只有靠窗边空着个凳子：意识到这是洪子诚的座位。便低着脑袋，匆匆走到窗边坐下。

这时，主持人宣布：“今天我们开班会，对洪子诚同志进行批判。”这突如其来的“批判”，和突如其来的“同志”的称呼，顿时使洪子诚陷于慌乱之中，没有一点思想准备的脑子里一片空白。接着便听到“洪子诚你要仔细听大家的发言，老老实实检查自己……”的话。于是，洪子诚几乎是下意识地掏出笔记本，转身面向桌子做着记录。从批判发言中，洪子诚逐渐明白了自己的问题是什么。一是在教学中，散布资产阶级毒素，特别是小资阶级情调。另一是当班主任犯了“阶级路线错误”，重用出身反动阶级家庭的学生；不错，支部和班会干部大部分出身革命干部和贫下中农家庭，但“洪子诚没有真正依靠我们，思想深处是喜欢那些少爷、那些小姐的”。发言有的尖锐激烈，有的语调措辞却有些迟疑；前些天还称洪子诚老师，现在当着洪子诚的面，不知怎样才能做到理直气壮呼洪子诚的名字。桌子是靠墙放的，这使洪子诚记录时可以不面对学生，情绪也因此稍稍安定。 洪子诚非常低调，甚至在众人前显得有些羞涩。他常说自己怕见陌生人，曾印过两次名片却发不出去，遇到非常困惑苦恼的事时就会说“先吃饭睡觉然后再说”，每每这时他的样子非常有趣。听他的学生们讲，他讲课讲了几十年了，上讲台还是有点紧张。听说有一年洪老师监考，看到有人打小抄偷偷地拿出纸条来看，被洪老师看到，他自己先脸红起来。洪老师每次参加学术会议，都要认真地准备发言稿，不然他就不参加。

作为知名的北大教授，洪老师的认真很令人感动，他给编辑部投稿，总要几次地修改，就是发现有错字，他也要写信告之。有时还会在信中说：“给我排在比较靠前的位置！”如果委托洪老师组稿，编辑部是最省心的，他会把一组文章都编辑好，并且把每个人联系方式很详细地写在后边。很难想象这样一位老教授，还会做这么细致的工作。因为做得好，谢冕他们的好多事都要托洪老师来做。

只要洪子诚与谢冕、孙绍振、孙玉石等几位在一起时，他们相互的调侃、相互揭老底、相互的嘲讽能让人笑破肚皮。在他们几位老同学中，洪老师在吃饭和穿衣服方面是最讲究的。他的衣服大多是那种看上去朴素内敛的麻质地的，他讲究舒适大方。同时，洪老师也是非常浪漫的，学生们背地说他很“小资”。

人物评价

洪子诚是位有性情的学者，他的学术文章大多都带有个人阅读的经验和情感在其中。在《问题与方法》一书中还保留了不少他在课堂上对个人生活小事、爱好、性情的表白。面对当代文学批评界普遍责难的创作，他提出“研究者首先应该做的工作也许是反省自己的认识能力”。在洪子诚的著作和言行中，我们都可以看到一种严于自省的品质。这在盛行以骂人为乐、以狂傲为荣的时代风气里，尤为可贵。当代文学是一门很容易陷入浮躁的学科，洪子诚几十年如一日地保持一种沉静的心态来从事这项工作，没有超常的定力是做不到的。